作者：翁德彬
蒙特梭利是什麼？蒙特梭利的托嬰中心與幼兒園的教學內容教什麼？以及蒙特梭利的相關特色，本文作者會用八點來淺談說明蒙特梭利教育。
一、蒙特梭利完整教學內容
蒙氏幼兒教育的內容分為五大部分：
（一）日常生活教育
訓練幼兒能在日常生活中照顧自己、幫助自己，奠定以後獨立生活的能力與習慣。
在這個教學中有：
(1)動作：握、抓、倒、線上運動等。
(2)照顧自己：穿衣、鞋、襪、褲、摺手帕、衣物等。
(3)照顧環境；開、關、澆花、清掃教室、教具等。
(4)禮貌：學習與人應對，如打招呼、問候。其
目的在訓練感官和肌肉活動間的協調，更可促進幼兒智能的發育，並培養幼兒的獨立、專注、有秩序等習性。蒙氏教育須先從日常生活教育著手。
（二）感覺教育
利用教具來訓練幼兒的視、聽、嗅、觸、味、壓覺使幼兒能有敏銳的感官，有敏銳的感官能使幼兒產生內在的「自發性」，因而能產生邏輯，感覺教育是一切具有邏輯性的教育基礎。如您想學習數學123 …須先做具體所看得到、摸得到的長度和體積及大小的感官訓練。有了這種次序、大小，才能轉移至數學數字抽象上。
（三）數學教育（算術教育）
有了感覺教育為基礎，學習數學就簡單，蒙氏的數學最為完整。
(1)1 至10的學習
(2)0~9的學習
(3)十進位
(4)連續數
(5)初步平方、立方
(6)四則運算
(7)分數
(8)初步平面、立體幾何概念
家長可能會懷疑幼兒能學得這麼多嗎？事實上蒙氏的數學教育完全依具體的數量著手教導幼兒，幼兒可依實際的量來從事計算，並能用具體來說明四則運算符號，這對以後小學的算術教育具有絕對性的幫助。因小學是以較抽象方式教學，今天數學成績低落的最大原因，即在幼兒階段缺乏具體實際操作的教學。
（四）語文教育
語文教學內容包含
(1)口述語言：幼兒將學習如何聽別人講話及與人說話。
(2)書寫語言：如何寫字，幼兒並非不能寫字，只是寫字須要一定步驟與方法及如何學習注音符號。
(3)閱讀語言：先從簡單看圖說故事及短文關讀起，讓幼兒及早接觸書，養成讀書的習慣。
（五）文化教育
歷史、地理、地質、天文、動植物、科學、藝術、世界各國文化等簡易的自然及人文文化介绍给幼兄。
二 、蒙特梭利混齢教育
蒙氏教育採混齡教育，在教室裡有三、四、五、六歲等幼兒，這是與一般教學不同。為什麼要採用混齡呢？理由如下：
(1)蒙氏教室整個教具的結構即已依年齡設計，如感覺教具較適合二至四歲幼兒。數學教具較適合四至六歲幼兒。
(2)可依年齡或智能程度對整個環境展開學習操作，減少同年齡間之磨擦，又可增進三歲至六歲對教具重覆學習的機會。
(3)增進對同伴間的合群，領導及被領導的能力。因此構成一個和諧而且有秩序的教室。
(4)適合現在社會的需要，現在家中兄弟姊妹少，而左鄰右舍同伴極少往來，幼兒的社會性生活完全由老師單向導入（填鴨），這是不合乎實際生活現況的。
幼兒學習應由三方面得之：教師（包括父母）、環境（包括教具）、同伴。混齡由大的來教小的效果既好且快，有人認為那對大的小孩學習不利，其實不對，教人是一種完全學習的表現，能教人表示自己有透徹的了解。若從事蒙氏教育不依混齡就不是蒙氏教育了。
三、蒙特梭利重視孩子個別差異
為何蒙氏教育可以實施個別差異教學？是因為以下三個條件。
(1)混齡教學
(2)教具充足
(3)開架及開放式教室
人與人間必有差異是不爭的事實，既有差異？如何能採同等教材教育呢？這對資質好或資質較慢開發的都是不好的，好的被壓抑、其它的孩童也跟不上，而蒙氏教育的教室依三至六歲而設計，每個人可依自己程度從事學習，這是對人性的最高尊重。如本園多年案例，常有幼兒已學習到乘法，但有的仍然還在加減法，是不能完全要求一致的。
四、將環境加入蒙特梭利教學中
過去的教學對環境並非如此重視，而蒙氏教育將環境做為教學的一環。
蒙特梭利的環境分為兩種：
(1)有形的環境：教室的環境要優美、寬廣，教具的擺設要有次序，幼兒使用的器具須依幼兒尺寸而設計
(2)無形的環境：教師需要每天無私無我寧靜平和在教室中，使教室充滿安祥的氣氛，因教師的一言一行均是幼兄學習模仿的對象。教師不再是支配幼兒者，而是負起引導者及塑造一個寧靜安祥的環境者。
五、採用開架開放教室，有個人、小組、團體、混用教學
過去幼兒教學由教師一人主導，幼兒要操作的教具不能依自己的程度來取拿操作，因此幼兒受到外在的不合理控制。只有幼兒才知道自己最需要的是什麼？每天有百分鐘左右時間，幼兒可依「自己需要」選擇自己需要的工作學習。過去教育完全團體式，然而幼兒有個別及程度上差異，須依情況要實施個別小組或團體來教學，如算術教育這種可能有每人不同差異的程度，採個別教學最佳，美術、體能、唱遊採團體教學最為適合。
六、非漫無節制讓幼兒自由遊戲
蒙氏教室中從事每一項工作之前，老師會將最正確的基本原則來示範給幼兒，幼兒依這些基本原則來操作，使幼兒能從實際的練習中發現更多的事理，這即是有條不紊且能自由的創作。過去有很多人常言：「要讓幼兒盡情的遊戲」，這是不正確的，而且是極大的錯誤，幼兒在未獲得該項事物的基本原則，就讓他盡情的玩，此種玩，完全在漫無秩序下，幼兒必失興趣，最後必大肆的破壞，造成對器物之不愛惜，也不能達到學習的效果，所以蒙氏的教育一定會將每樣的教具基本原則、目標示範給幼兒，幼兒依此基本原則再自由的創造。蒙氏教室內有數百樣教具，而完全依此種精神來維繫，若非此必被幼兒破壞無遺，這如我們社會所談的，自已須以法治為基礎。
七、蒙特梭利教師的角色
蒙氏教育的教部是以一位多才多藝的僕人自居，僕人需準備一個適合幼兒學習的環境，猶如僕人須準備豐盛的餐點供給主人食用。幼兒尚無自理事物的能力，且幼兒又是學習力極強，所以教師須建立一個「預備好的學習環境」讓幼兒能充分獲得學習。教師再也不是發號施令的權威者。
八、德、智、體、群、美五育並重的教育
五育並重的教育常在口頭上聽到，但實施成效不彰，現今的教育還是大都集中在「智育」教育上，其實教育孩子如僅止於智育教育，最後可連智育亦必效果不佳。
蒙氏教育為何是五育並重呢？道德教育對幼兒是極為抽象，但蒙氏教育完全以具體在日常生活中去實踐，如學習禮貌、尊重別人、工作須有始有終，負責到底。
(1)德育：由於混齡更習得去照顧及愛別人，這些皆是德育的基礎。
(2)智育：由於教學內容及教具豐富，幼兒可習得豐富的智識。
(3)體育：在教室中常須清掃，學習工作中常須搬運教具，將運動導入教學中，每天有固定戶外遊戲。
(4)群育：由於混齡，其群育教育是任何教學所不能比的。
(5)美育：蒙氏教育的環境非常整齊優美，每一樣教具精巧美麗，這是美育的基礎；又實施美術、陶土、音樂等藝術教育，這對幼兒的美育有極大的幫助。
