作者：翁凡哲、翁德彬
弗里德里希·威廉·奧古斯特·福祿貝爾是世界著名的德國教育學家，世界幼教之父。他的嬰幼兒教育思想已經得到越來越多的人的關注和認同。即使是在現代嬰幼兒教育的發展中，流派輩出，瑞吉歐、華德福、蒙台梭利等也離不開福祿貝爾的嬰幼兒教育思想。它能夠給我們現階段的嬰幼兒教育提供一定的指導，使廣大的嬰幼兒教育工作者整合出一系列適合的教育理念。
福祿貝爾嬰幼兒教育思想的主要內容
1.勤勞法則
福祿貝爾嬰幼兒教育思想是在教育過程中，讓兒童能培養出自我獨立的能力，而人類之所以能為萬物之靈，最大的不同就是有萬能的雙手，因此不能束縛兒童，就不能限制兒童動手去完成他們內心的渴望，現今的家長就是經常代勞，導致兒童產生自我照顧能力不足。
2.連續理論
福祿貝爾的教育思想認為，人的發展的每一階段都來自於上一階段的發展是否健全，同時福氏也提出，幼兒成長的環境需要穩定，不宜經常更換照顧者、教養方式，一旦違反連續理論，就會造成下一階段成長的阻礙。
3.內在發展原則
東方的儒家思想認為「人性本善」，西方則認為「善惡二元」，人既有「公平、博愛」等天性，同樣的「貪婪、自私」也與生俱來，而教育的最大目的就是發揚光明面，疏導陰暗面。唯有透過教育，人才能不斷完善自我。
4.遊戲理論
遊戲作為吸引兒童興趣的關鍵，能在開展遊戲的基礎上對幼兒實施教育。在福祿貝爾幼兒教育思想中，遊戲作為幼兒內心需求的一種重要表現，能夠有效培養幼兒的創造性和主觀能動性，這種教育思想主張讓幼兒在日常生活中盡情遊戲，家長和老師在這個過程中要給予幼兒更多的指導和關心，讓幼兒能夠在遊戲過程中提高創新能力。
福祿貝爾教育思想的主要教學手段
福祿貝爾嬰幼兒教育思想中，兩種主要的教學方式就是數學恩物和美工恩物。前者是利用簡單的物體製作幼兒需要用到的教具，以便能夠讓幼兒對自然界和社會有初級的認識;後者則是福祿貝爾為幼兒教育制定的一種獨特的活動形式，設計一系列符合幼兒水平的手工藝術，這些勞作包括刺繡、繪畫等活動，旨在對學生的學習興趣進行培養。
1.數學恩物(1-10)
福祿貝爾數學恩物包括六色球、三體、立方體、面、線、環、點，共計10種。
2.美工恩物(11-20)
福祿貝爾美工恩物包括打洞、縫紉、繪畫、編織工、摺紙工、剪貼、豆細工、厚紙加工、玩砂、黏土，共計10種。
現代嬰幼兒教育在福祿貝爾嬰幼兒教育思想中得到的啓示
三十多年前在英國即有「親子遊戲團體」發展的記載。在這些報告中指出遊戲團體的設置對家庭與小區、父母與孩子間的互動，特別在增進親子關係上的確存在正向的影響；換言之，「遊戲團體」的建構將為小區發展注入一股正向的推力。它不僅能活化家庭功能，豐富幼兒的學習質量；透過遊戲媒介，成長中的幼兒更能在團體中獲得與外界世界連結的機會。而父母則可在團體社群的交流下，獲得教育專業的成長與支持，同時間接的開展醖釀新的生命經驗與知識。
因此英國政府2000年頒布了面向3-5歲幼兒的《基礎階段課程指南》，在學習目標上強調幼兒個性、社會性和情感的發展、對學習的積極態度和傾向、社會性技能、注意力和堅持性、創造性的發展等，表明英國政府對幼兒身心全面發展的重視。 並引用了福祿貝爾「幼兒透過遊戲探索與認識世界，由內而外知覺與發現世界」，這個觀點在十九世紀即由福祿貝爾所提出。他將從宇宙建構基本元素發展出來的遊戲玩物稱之為「恩物」，即將這些設想給幼兒遊戲的玩具視為是上蒼賜與孩童的禮物，以引發幼兒對世界運作邏輯的好奇與探索，強調在內在想法展現於外的同時，享受自由學習的喜悅。該Fröbel的恩物系統共有二十款，前十項介紹立方體、圓柱體，進而轉向平面、線與點，引領幼兒從抽象圖示到經驗創作。
現代許多商業的建構益智玩具，如樂高、拉斯積木、拼圖、編織等，其實皆源自於前十恩物的構思原形。概括而言，它也是現代幼兒園整體活動遊戲結構的雛形。後十恩物則包括剪貼勞作、繪畫、縫工編織、黏土沙石等等皆是。因此在英國的幼兒園的區角活動中，大量使用福祿貝爾1~20恩物的元素，將幼兒園的教學由自上而下的灌輸，變為自下而上兒童動手的自身體驗學習。
福祿貝爾教育思想所影響的歷史名人
（一）法蘭克、洛伊特、萊特博士
「美國當代最偉大的建築師，法蘭克·洛伊·萊特，也是紐約古根漢美術館及落水山莊的設計者，在他九歲那年，他的母親在費城世博會上購買了一套恩物，並親自教導萊特使用。萊特在他的自傳提到學習恩物的過程，對未來他的設計有重大影響。許多萊特的建築設計都以清晰的幾何形狀聞名。」——摘自大英百科全書
福祿貝爾的基本理論乃是應透過各種創造性的遊戲去教育兒童，使其習得物體、色彩、織理，這種教育理念，影響德國的工匠精神至深至遠，為何德國的建築、工藝獨步全球，跟福祿貝爾的教育理念實有至深的關聯！簡單樸實的幾何形狀積木，透過教師的引導鼓勵孩子探索組合。
萊特在他的自傳里寫道：「福祿貝爾遊戲的學習放讓我印象深刻！它教會了我熟悉不同的形體，也讓我歸納了天地萬物的秩序，那些積木、紙片、線棒、串珠在我指縫滑過，我突然明白，不論是參天的高樓大廈，或是精巧的家飾傢具，都是尤其拼湊組合而成……」，細數當代的建築師、科學家、物理學家，為何西方總是獨佔鰲頭，跟這種鼓勵「動手做」的教育理念是一脈相承的。東方儒家文化中隱含「萬般皆下品、唯有讀書高」阻卻了家長及教師鼓勵兒童動手的慾望。這看似細微的教育理念，也決定了東西方科技、文明的競爭力，無論我們送多少優秀學子去西方取經，如果根本不改，取的永遠是西方的舊經，而無法自我創造。
（二）瑪麗亞·蒙特梭利博士
當代最偉大的女性教育家，以一位醫生博士的背景從事幼教工作，提出了「吸收性心智」、「敏感期」等重要觀點。更重要的是，蒙台梭利博士發明瞭一謝列有系統地區角教育，讓兒童可以在「預備好的環境」中自由探索，打破了集體教育的固有觀念，蒙氏自承其理念來自於諸多教育前輩～伊塔、塞根、裴斯塔洛奇等人，但在其最重要的蒙氏區角當中，實際上大量援引了福祿貝爾恩物的概念，茲研究其關聯性如下：
（一）1恩物六色球：對應蒙氏的色板1,2,3
（二）2恩物三原體：對應蒙氏的幾何學立體
（三）3,4恩物小正方體分解：對應蒙氏的二項式
（四）5,6恩物大正方體分解：對應蒙氏的三項式
（五）7恩物面：對應蒙氏的平方色板、構成三角形、幾何嵌圖櫥
（六）8恩物線：對影蒙氏的長棒、數棒、紡錘棒箱組
（七）9,10恩物環、點：對應蒙氏的帶插座圓柱體
由1~10恩物的對應性可知，蒙氏區角教育中最重要感覺、數學角（即國內的益智角），其根源實來自於福祿貝爾的恩物。而11~20恩物所強調的打洞、縫紉、繪畫、編織、摺紙等等，更和蒙台梭利的日常生活區角極為相似並能呼應。
由此可知，蒙氏區角也並非蒙台梭利所獨創，蒙氏自承在創設區角的過程中參考了伊塔、塞根的構想，但最大的靈感來源，及來自於福祿貝爾恩物，所以福氏能被稱為「幼教之父」當之無愧！
福祿貝爾教育思想能為台灣學前教育所做的融合貢獻
國內的學前教育的最高指標依循為《3-6歲兒童學習與發展指南》，並透過「五大領域」及「區角活動」來達成兒童身心的全方位學習。但當前最困難之處，在於區角的教育活動嚴重和五大領域脫節，在以「自由探索」為名的大枷鎖下，教師任由孩子隨意游走、破壞教具學具，但教師其實也無能為力，畢竟幼教老師一日流程中的保育工作份量極重，下班後又有諸多的行政工作和家長工作，於是兒童一天最精華的時間，往往就在這樣的情況下，日復一日的流逝！這流逝的不僅是時間，也是國家民族未來的競爭力！
當前國內的區域設置大體會有「益智建構區」、「社會角色扮演區」、「自然科學區」、「美工區」等等，但是其建制缺乏落地的教學體系，大都是老師以個人的喜惡所創設，試想一位辛勤工作但沒有大局觀的教師，如何能創設讓孩子有序學習的環境呢？這一點，福祿貝爾的恩物卻能起到極好的輔助效果！
舉例來說，過去的益智建構區角，就是擺上一些積木和七巧片，讓學生「自由創作」。但是對於學習而言，「自由創作」是兒童學習的結果，而不是過程。例如建築中最重要的「對稱觀念」、「空間觀念」，兒童是不可能自我領悟的。因此透過恩物中的「橫花樣」、「中間容積量」，兒童就能清楚地理解對稱、空間概念如何運用在建築當中。
再談到科學角的設置，兒童也不可能自我領會點構成線，線構成面，因為這是數學幾何的概念，人類幾千年的歷史，也只有少數幾位天才如阿基米得能破解其奧秘。但現今科學角中對於兒童有序地認識幾何的教具及教程時寥寥無幾。因此如果透過恩物中的「構成三角形」、「以點圍線形」，兒童就可以理解面的最小組成單位是三角形，而點則是形體的極限，由點能構成線，線能構成面，面能構成體，一旦兒童掌握了這種核心概念，對於未來的數理能力及藝術繪畫能力都有如打通任督二脈！
而福氏的11~20恩物對於美工角的幫助更是不言而喻，其內容已經集所有美工技法大成於一身，並透過教師的示範引導，讓兒童於自由探索時間有跡可循。
福氏強調「集體示範、個別指導」這種觀念與古代聖賢的「有教無類、因材施教」正巧不謀而合！若能在當前匱乏得區域活動中適當引入福祿貝爾的恩物及教程，用極少的資源增強國民的素質，師法德國的工藝文化，找回古代聖賢傳統文化中的工匠精神！
總結
福祿貝爾博士被稱為「幼教之父」，不僅僅是建立了第一間「kindergarten」，也不僅僅是提出了劃時代的教育理念，更重要的是他用雙手實踐自己的教育理念，並創建出讓兒童能夠自我學習的「恩物」，透過「恩物」來實踐他所奉行的「勤勞法則」、「連續理論」、「內在發展原則」、「遊戲理論」。
在當前學前教育百家爭鳴的時代，返璞歸真、化繁為簡、回歸自然方為正道，過於艱深的理論或教學法都不利於一線老師推動教學，「工欲善其事、必先利其器」，相信透過學習日耳曼民族的嚴謹態度，將會讓台灣下一代的兒童獲益良多！而相信福氏的理念及福氏的恩物也能帶給我們以下的啓發：
1.能夠讓成年人對嬰幼兒的成長及學習有正確的認識
2.啓發社會大眾對家庭教育的重視
3.重視「遊戲」、」寓教於樂「在嬰幼兒教育中的重要性
4.利用「恩物」教育豐富五大領域及區域活動的教育手段
5.激發兒童熱愛遊戲熱愛學習的本能
